中国网络左派的现状与联合分析
作者：朱云川 转帖自：天涯社区当前，由于中国经济社会出现了一系列诸如腐败更严重，贫富更悬殊等问题，随着中共中央坚持在科学发展观指导思想上的调整，中国的网络一改过去新自由主义一声独大的风气，许多过去坚持新自由主义思想的学者，在受到成百上千万中国网民的质疑和声讨以后，也开始转向了西方民主社会主义的学术高墙，2004年下半年以来，作为一种共识中国“左转成为定局“，由此左派借助于网络实现了在资本主义被迫边缘化向社会主义主流思想的科学回归而成为时代的热点。
中国的网络左派阵营经过互联网几年来的磨合，目前已明显呈现出按政治、经济与文化核心群体的分化，左派三大核心群体除共同坚持毛泽东思想为核心和马列主义理论原则外，彼此在目标、手段、群众和代表人物、网站方面呈现较大的差异：
以老左派为代表的毛泽东旗帜、主人公论坛等，坚持的理论基础是马列主义、毛泽东思想的传统社会主义，主要人群是老同志、老干部、老红军和部分工人群众理论爱好者，目前年轻一些的代表人物是老田、数学等；由于老左派坚持传统意义上的社会主义公有制，主要关注的是政治方面，坚持以政治为核心，所以老左派又称为政治左派。
以新左派为代表的乌有之乡、今朝风流等，坚持的理论基础是西方马克思主义、后现代主义和毛泽东思想，主要人群是集中于北京的学院派知识分子和部分青年学生，目前代表人物是程恩富、左大培、韩德强等；由于新左派主要检讨的是中国国企改革与三农问题等，主要关注的是经济方面，所以新左派又称经济左派。据说，韩德强最近提出有“传统文化+程序民主“方案（参见凤凰周刊《中国思想界对现状的两种态度及对未来的两种预期》http://zhu001.cc333.com/），这实质上是趋近于朱云川（公行）自2001年网络亮相以来倡导的中国新文化方向，但仍然属于经济核心的新左派立场。
以中左派为代表的中国新文化学派（http://www.1940cn.com/），其中已加盟的有谓我自然网、太极文化网、新湘江评论、清乐哲学网、思维风暴坛等十多家思想文化网站。坚持的理论基础是共产主义新理论，即由继承发扬马克思主义、中国先秦哲学和毛泽东思想与现代自然科学、人文学科思维共同打造出来的“中国新文化“。主要人群是活跃在网络上的民间青年学者和理论爱好者。由于注重红色文化和理论创新，思想热情高原创力极强，也吸引了不少理论工作者、高校教授、研究生和青年学生的密切关注，目前代表人物有朱云川、老农等。
从上述代表人物目前发表的网络文章看，三大左派大体上都坚持对毛泽东文革思想的正面评价，坚持对1980年以来社会主义市场经济思想路线的反思。
其中，老左派坚持传统社会主义公有制，坚决反对中国现行的市场经济思想和制度，要求回到毛泽东在新中国建立以来的一系列措施。对中国实现共产主义持长久的远景信仰态度，在共产主义发展理论上趋于经典保守而无心于理论创新，而马克思列宁主义经典理论中的可能缺陷也就顺理成章成为老左派无法克服的“理论硬伤“，这就极大地削弱了老左派指导中国社会左派运动向前推进的可能性，因此老左派代表着对中国社会过去的怀念，随着岁月的流逝必将对中国社会现实的影响越来越弱。
新左派坚持社会主义公有制经济应占主导地位，对现行中国社会主义市场经济持改良态度，希望在中国现有法律体制上体现出对弱势群体的关注以及偏护。对中国实现共产主义有信仰但信心不足，更大可能是导向中国民主社会主义模式。因此，新左派在起步之初，往往被老左派视为社会主义异端的修正主义代表。然而，由于新左派坚持对资本主义的后现代主义批判，特别是对目前西方社会风头正劲的“新社会运动“的直接导入，代表人物往往是京沪高校院所的专家学者又兼得地利人和之便，在科学发展观推动的中国社会改革思潮中，新左派对中国政府政策调整的重大影响正在实践中体现出来。
目前，新左派已经成为网络关注率最高的中国左派阵营代表。新左派代表着对中国现有政策的调整，但还不是人类社会模式的根本性合理改造，随着中国社会的进一步调整，曾经先进的也必将是落后的，所以新左派的影响力注定不能延伸到中国社会的将来。
中左派则坚持传统社会主义公有制的过渡性质，认为传统社会主义公有制不是共产主义社会的理性模式，共产主义经济制度应该是一种真正意义的“共同联合体“--民主共同制--关于物的共有性与人的联合性，是实现物尽其材、人尽其用、按需分配的共产主义社会之必须。民主共同制，是中左派代表人物朱云川的概念创新，目前已经在网络和传统媒介上公开发表。因此，中左派坚持对经济核心的资本主义私有制的批判，同时也坚持对政治核心的传统社会主义公有制的反思，而提倡一种建立在科学文化核心基础上的人民民主、科学决策的民主共同制。
中左派对中国实现共产主义信心十足，坚持“共产主义当下即是“、“二十年实现共产主义“等理念，要求对中国社会价值体系、人民科学素质和中国共产党执政理念、中国社会政治经济格局等进行循序渐进的根本改造，是在坚持中国社会稳定前提下的“左转论“者。由于中左派主要起源于民间网络，目前没有任何既得利益的考虑，而且深得现当代自然科学精神的影响，因此，在理论创新和学术精神上能做到最大的实事求是和彻底革命，这是中左派的共产主义旗帜将来必胜的根本保证。
目前，中国网络左派阵营尚处于混乱无序的软弱状态，为适应中国社会形势的需要，中国网络左派内部要求团结与联合的呼声很高。如何对网络左派实现团结与联合，使之有利于中国人民利益和中华民族复兴事业，大家仁者见仁智者见智，讨论十分激烈。为此，本人代表中左派提出以下几点看法供同志们参考。
一、分清网络左派内部的具体情况，在建立社会主义目标上实行左派的团结与联合。
首先，人类社会的政治、经济、文化是客观存在相互不能代替的三大要素，在人类社会发展进程中，存在着不同国家、民族、地区、阶段、环境等具体情况的不同，所以会出现侧面重点和关键要素转移的不同。但是，希望用一个要素取代另一个要素的想法是不对的。左派阵营内部能通过大体统一思想进行整合的，只能是在同一要素内部的那一部分人群，即老左派、新左派、中左派各自内部的整合，即要求起点和目标比较一致，方法以有助于达到理想的实际效果为宜。其二，在老左派、新左派和中左派这三大左派之间，只能在承认相互客观差别的前提下进行联合，即要求目标一致，而起点和方法可以不一致，正所谓“八仙过海，各显神通“。显然，网络左派就是应该以毛泽东思想为核心和马克思主义为共同旗帜，以推动建立中国共产主义社会制度为共同目标，这就是中国网络左派的整合要求。
二、正确处理非左派的具体情况，在尊重现实基础上实现更大范围的统一战线。
中国网络左派要摆脱克服目前较为盛行的“非左即右“、“非我即敌“和“唯我独革“等传统思维方式，要看到在三大左派以外，更大数量的是传统的中间派和中右派（此前中国新自由主义思潮占上风的现实结果），要懂得团结这一部分力量来为社会主义建设服务，尽可能扩大同情者减少敌对力量，这就是左派与中间派、中右派搞好统一战线的问题。显然，以建立中国社会主义制度，实现中华民族的伟大复兴为共同目标，而建立全新中国新文化无疑是爱国的文化的平民的中国社会主义统一战线的时代所需。因此，网络左派应该打造出自己的时代利器，在理论上思想上行动上始终保持中国共产主义者的先进性，同时又要宽容团结其他的社会主义者，只要社会主义者不反对我们，产主义者就要同他们一路走。
三、中国网络左派实现联合总的原则是：在相互团结的基础上共同做事，在共同做事的过程中形成共识。
其一，按网络左派内部客观存在有政治左派、经济左派和文化左派的理念，由网友按兴趣分别选择加入自发组织起自己的学术研究与宣传实践的志愿者团队，一定要搞好左营各派自身的根据地建设。其二，在拥有一定网络学术与宣传实力的左派根据地之间，要经常开展相互学习、相互支援和一些必要的联合演习，以网络为虚拟战场进行联合。其三，在老左派、新左派和中左派得以实现联合的可能条件下，积极开展与中间派、中右派的感情互动统一战线工作。特别要认识到，中国共产党目前依然是中国共产主义运动的最大支持力量，要反对盲动主义，注意同党内外的健康力量保持一致，相互支持互助共进，以推动共产主义在中国的早日实现。
2005年1月31日 (3,300字)
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